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这个人就是废太子的儿子,从血缘上讲,他是康熙的嫡长孙,他当时住在郑家庄,当时他的身份是亲王,但是他擅自按照宫廷的办法给自己设置了各种机构,那么他既然可以设立内务府七司,当然他也可以设立一个机构,给自己看病,就叫太医院。
因此,从生活的真实到艺术的真实,这位张友士就应该是来自于这个系统的一个人物。
也就是说张友士的生活原型就是应该在郑家庄的弘皙擅自成立一个小朝廷,所设置的太医院里面的一个人物。
那么他进了京城以后,他当然不能公开说,我那是一个另外的朝廷,我是那儿的太医,他就说自己是上京捐官的,住在谁家里呢?就住在冯紫英家,这是我们在上一讲讲到的,《红楼梦》里有两股政治势力,一股是以义忠亲王老千岁以及同情者、庇护者组成的,这是可以叫做“义”
字的一派,另一派该是以忠顺王府为代表的“顺”
字派,这个张友士显然就是“义”
字派当中的一个人物,他就出现在了秦可卿面前,就给秦可卿号脉,就看病,而且还开药方子。
《红楼梦》里面从脂砚斋批语里面透露,原来有很多药方子,原来据说在写林黛玉的时候,从二十几回以后,回回都要开一个药方子,以显示林黛玉的病越来越重了,这条脂批呢现在保留了,但是我们所看到的古本《红楼梦》里面没有给林黛玉开的任何药方子,就是曹雪芹在调整他的文字时候,经过来回的调整以后,把其他药方子都删除了,现在在前80回里面,正儿八经地作为作者本身的叙述文字开出的药方子,只有张友士给秦可卿开的一个药方子。
这个药方子曹雪芹始终没有把它删除,永远保留在这儿,因此现在很多红学家包括民间红学家,都在探索这个药方子,究竟这个药方子说的是什么?因为曹雪芹他有一个惯常的写作方式,就是通过谐音还有所谓拆字,比如说《红楼梦》那个金陵12钗册页里面写到王熙凤,一从,二令,三人木。
{凤仙平儿。
jpg,1}是不是啊?一从二令我们现在不去分析,三人木就是一个拆字法,人木就是“休”
字,就是他把“休”
字拆开了呈现出来就叫拆字法,就是说最后王熙凤后来被贾琏给休掉了,我举这一个例子就说明曹雪芹经常使用拆字法,有时候使用谐音法,他往往是在他的文本里面用这样的手段来向读者透露一些信息,因此,张太医的药方就有可能就采用了谐音和拆字的方法在透露信息,我也研究这个药方,在这里不展开,我只说药方里面的头几味药,头几味药说的什么?人参、白术、云苓、熟地、归身,实际上这个药方应该是一个秘密联系的一个密语,一个密语单子,张友士来给秦可卿看病甩下一个药方,这个药方起码头几句就很恐怖,因为这个贾蓉在他看完病以后就问他,我们这个病人能不能好,张友士怎么说的,大家还记得,张友士说人病到这个地步非一朝一夕的症候,以小弟看来,今年一冬是不相干的,总是过了春分就渴望痊愈了,这都是一些黑话啊,是不是啊?为什么是黑话?因为曹雪芹写这句之后呢,他在叙述当中也说,他说贾蓉也是一个明白人,也就不往下问了,明白吧,这种叙述文本就告诉你,这个话不是正常医生的话,在传递某种非医疗诊断的信息,因此我们就可以判断,秦可卿的原型应该是属于一个皇族当中的在当今皇帝当朝的时候,被打击被排挤的一支,而这一支又很不甘心,又想卷土重来,想颠覆现在皇帝的王位。
那么在这个阴谋集团当中有各种各样的人物,张友士也是其中之一,因此秦可卿的真实的皇族身份就又清晰了一步,应该是这样一个人。
这个药方的头一句如果要用谐音的方式来解释的话,人参白术应该是代表她的父母,因为这个参是一种天上的星星,术我已经说过了,曹雪芹从南方到北京来,平舌音卷舌音他有时候他不分,术和宿,他可能觉得是一个音,宿,星宿,有这个词吧,也是星星的意思,所以人参白术应该是代表她的父母,她父母云,我现在把这两个字拆开,就是人参白术云苓,我把云苓这两个字拆开,就是“人参白术云”
,就是她的父母告诉他,告诉她底下这句话,说老实话,她父母可能心情也很沉重,她自己看了以后她更痛苦,就是“令(苓)熟地归身”
,命令她在她生长熟悉的地方结束她的生命。
为什么?在皇族的权力斗争当中,她的背景、家族做出一个很恐怖的决定,让她牺牲自己,延缓双方搏斗的时机以求一逞,所以她后来淫丧天香楼,画梁春尽落香尘。
这样就更接近她的生活原型了。
就说明她的父母是处在困境当中,不但被当今皇帝所排斥,而且进一步夺权的话,又困难重重,障碍重重,很难得逞,甚至有时候不得不牺牲掉一些东西,乃至于牺牲掉自己亲生的女儿。
当然我对这个药方的解读完全可以争论,我现在自己没有十分的把握,我自己对我自己原型研究的判断我有相当的把握,对药方的判断我现在只能说提供一个初步的思考,供大家参考。
那么为什么张友士总是说这个人一冬是不相干的,为什么冬天就不相干,为什么总是过了春分就渴望痊愈了?而且这个后面写秦可卿死啊,你能感到,模模糊糊是刮大风的时候,应该是在秋天,为什么总是在春秋决定这样人物的命运?这就在前几讲里面,我已经点明了,因为清朝皇帝有一种很重要的活动就是春秋两季的木兰的围猎,当然其中重要的是秋狝,秋天是最重要的一次,春天有时候也去。
所以冬天一般来说,就比较平静,因为在木兰秋狝的时候,特别是在春天规模比较小狩猎的时候,反对派是最容易下手的,最容易所谓掀起一个义举,所谓聚义,然后闹事,来颠覆皇权的,因此小说这个人物,给她看病的人,实际上就是他家族派来的一个密探来跟她透露,当然这个话是当着贾蓉说的,今年这一冬是不相干的,这一冬双方可能都按兵不动,总是过了春分就渴望痊愈了,春天那一次皇帝的狩猎如果这方面准备得充分的话,就有可能把皇帝杀掉。
突发事变以后,这一派就可以掌握政权。
那么你现在再想一想,我上一讲提到的那段情节,就是说冯紫英说春天他跟着他父亲去过围场,有没有这样的情节?想一想对不对?来回大约是一个多星期,脸上还留下了轻伤,他大不幸,但是他又回来了,大不幸中又有大幸。
他们尝试过一次,那段故事应该发生在乾隆的元年,乾隆元年春天,反对派集聚过一次力量,做过一次尝试,没能成功,没有能够成功。
当然,秦可卿之死这个故事发生在我说的这个情节之前,这就说明反对派在每一次皇帝出去行猎的时候都曾经或者去踏勘过地形,做过事先的准备,或者说蠢蠢欲动到蠢动,到出手,有过一些尝试,可是都被挫败了,所幸还没有完全被皇帝彻底地侦破,没有遭到毁灭性打击,所以他们只能采取收缩的办法,牺牲掉一些利益,甚至牺牲到一些本族人员的办法,来维持一个再一次积蓄力量的局面。
所以你看,这些描写背后都有很多很多的可供思索的东西。
因此,我们就可以知道,秦可卿的原型应该是一个不幸的公主。
她得的是政治病,她隶属的那一支皇族在权力斗争当中处于劣势,而她的家族经过几次的向皇族冲击以后,都没有得逞,因此给她传递一个很糟糕的信息,就是在必要时候让她顾全大局,自尽而死,以为缓兵之计。
这就是秦可卿这个角色在小说里面,她的尴尬处境,她的原型在生活里面也应该是类似的,很困难的处境。
那么在第7回的下半回就写到焦大醉骂,这个大家印象很深,焦大醉骂有两句难听的话,其中有一句我在前几讲已经分析过了,不重复了,就是“爬灰的爬灰”
,这个是骂贾珍和秦可卿之间有不正当关系,还有一句骂的是谁,“养小叔子的养小叔子”
,这个骂人的话就比较费猜测,有人猜测说,他可能骂凤姐和宝玉呢,因为小叔子不是叔叔的意思,“小叔子”
,俗话里面什么叫小叔子?一个女性嫁了一个人家,她的丈夫的弟弟叫小叔子,丈夫的哥哥叫大伯子,如果还有另外的哥哥就是二伯子三伯子,弟弟才是小叔子,那么王熙凤呢?是贾宝玉的嫂子,贾宝玉确实是王熙凤的小叔子,所以有认为这句话是骂王熙凤和贾宝玉有不正当关系,但是从书中描写来看证据不足,也很难说焦大就是骂他们俩,而且书里面描写了,骂的时候,大家都听见了,贾宝玉当时只问,什么叫爬灰,贾宝玉就没有问什么叫养小叔子,难道是贾宝玉知道自己是小叔子那个角色吗?显然不是这样的,所以这一点也值得推敲。
那么究竟和贾珍之间是怎样一种关系,这个是历代读者都特别感兴趣的,有人在笑,说是不是这里面因为有情色描写,所以感兴趣?我看也不一定这么说,因为它构成一种非常复杂的互动关系,是值得我们探究的。
人的生存是艰难的,人性是复杂的,好的作家总是要写到人在生存当中的生存危机,写到人与人之间在生存当中互相争斗和互相慰藉,所以我觉得我们可以在这里理直气壮地讨论贾珍和秦可卿的恋情。
有的红迷朋友始终不能原谅秦可卿,也更不能原谅贾珍,说乱伦,多丑恶啊,是不是啊?焦大都骂他们,连焦大这种水平的人都骂他,我这样一个高?
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