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第137部分（第1页）

于歌颂士兵的英雄主义：例如战死疆场的特奥多尔·克尔纳留下了杰出的诗

集《诗与剑》；又如鲁克尔特在1814　年出版了《战斗的诗篇》；还有申肯道

夫、乌兰德等人的作品。

虽然如此，如果说德意志爱国主义已可看出略具雏

形，但还远未完全成熟。

德意志人由于法国人使得他们日子非常难过，因而

只是在赶走法国人这一点上，他们是同心协力的；但是，就大多数德意志人

而言，他们所看到的没有超过这一点，还没有对政治上的民族性形成一个清

楚的概念。

爱国者的领袖人物并不总是能把政治上的民族性同文化上的民族

性严格地分辨清楚，例如，格奈森诺并不反对看到英国在对它有利的情况下，

在来因河与易北河之间建立一个大邦。

就是象施泰因这样主张统一的人，由

于历史情况造成的形势，也提不出一个明确的蓝图。

究竟由普鲁士，还是由

奥地利来领导统一，他们认为是无足轻重的；施泰因甚至认为即使普鲁士不

复存在也是无伤大体的。

这种无所谓的态度无助于排除统一的困难，只足以

表示对解决统一问题无能为力。

尤有甚者，这些人认为，如果没　有欧洲的

帮助，德意志人不能做到自己解放自己；因而他们同意让欧洲来组织这个新

的德意志国家，由欧洲来保证它，也就是说，把它置于欧洲的监护之下。

此

外，资产阶级的爱国主义混杂着一些或多或少的进步的自由思想，而贵族的

爱国主义则联想到要维持或恢复政治的或社会的旧制度。

至于王侯们，他们

既不关心一种必将削弱他们主权的统一，也不关心一个必将限制他们威权的

宪法。

民族团结是在暖昧不清的状态中实现的，每个人在等待如何把胜利变

成对自己有利。

在必要的期间内，他们使人民怀着希望，以激励人民去作战；

但是奥地利的干预势将确保只对王侯和贵族有利。

这个干预是梅特涅深思熟虑和坚定不移地准备好的。

法国大军的灾难已

经解放了奥地利，奥法联盟实际上已经解体，因为这个联盟未能按照它的原

意保全大帝国，而大帝国正是靠掠夺奥地利而扩充起来的。