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第7部分（第1页）

之真心。

隐者对俗世纷争有深刻、透彻的认识。

而不喜谈市朝事的高诰山林者只是制造声势罢了。

所以作者的这番话可以说字字千金，非常有力。

云之为物

【原文】

云之为物，或崔巍如山，或潋滟如水，或如人，或如兽，或如鸟毳，或如鱼鳞；故天下万物皆可画，惟云不能画。

世所画云，亦强名耳。

【原评】

何蔚宗曰：天下百官皆可做，惟教官不可做。

做教官者，皆谪戍耳。

张竹坡曰：云有反面、正面，有阴阳、向背，有层次、内外。

细观其与日相映，则知其明处乃一面，暗处又一面。

尝谓古今无一画云手，不谓《幽梦影》中先得我心。

【译文】

云飘游天空幻化为物，有时像高大雄伟的山，有时像汹涌而来的水，

【评析】

绘画是一项高雅的艺术，绘画源于自然、生活，又高于自然生活。

要能用绘画反映出事物的本来面目，那就需要绘画者有较高的素质和绘画方面的修养。

作者这则文字对“云”

的种种描述，可见出作者对自然造化的细微体察。

作者观察事物，从事物本身入手，对自然亲身体察。

而不是效仿，清初复古派提倡摹写古人名画，所以作者的观点有着自己独特的见解。

但是作者在文中提到的：“惟云不能画。

世所画云，亦强名耳”

，不免有些偏激。

；任何一幅画都不能囊括世界万象，画云也是如此。

绘画的成功，形似固然重要，再现出物的本质，能否将事物的灵魂表达出来，则更为关键。

南齐谢赫所说的“穷理尽性，事绝言象”

，是从事创作之前，要掌握研究对象的本质规律。

这说明事物不能只局限于形似上，而是要把握其本质而后才能真正意义上的了解作品，将事物全面的反映出来。

作者所说，正犯了这样的错误。

值太平世

【原文】

值太平世，生湖山郡；官长廉静，家道优裕；娶妇贤淑，生子聪慧。

人生如此，可云全福。

【原评】

许筱林曰：若以粗笨愚蠢之人当之，则负却造物。

江含徵曰：此是黑面老子要思量做鬼处。