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第24部分（第2页）

又言山东一僧，恒见经阁上有艳女下窥，心知是魅，然思念魅亦良得，径往就之，则一无所睹，呼之亦不出，如是者凡百余度，遂惘惘得心疾，以至于死。

临死乃自言之。

此或夙世冤愆，借以索命欤？然二僧究皆自败，非魔与魅败之也。

吴惠叔言，医者某生，素谨厚，一夜，有老媪持金钏一双就买堕胎药，医者大骇，峻拒之。

次夕，又添持珠花两枝来，医者益骇，力挥去。

越半载余，忽梦为冥司所拘，言有诉其杀人者。

至则一披发女子，项勒红巾，泣陈乞药不与状。

医者曰：药医活人，岂敢杀人以渔利。

汝自以奸败，于我何有？女子曰：我乞药时，孕未成形，倘得堕之，我可不死，是破一无知之血块，而全一待尽之命也。

既不得药，不能不产，以致子遭扼杀，受诸痛苦，我亦见逼而就缢，是汝欲全一命，反戕两命矣。

罪不归汝，反归谁乎？冥官喟然曰：汝所言，酌乎时势；彼所执者，则理也。

宋以来固执一理，而不揆事势之利害，独此人也哉。

汝且休矣。

拊几有声，医者悚然而悟。

惠叔又言，有疫死还魂者，在冥司遇其故人，褴褛荷校，相见悲喜，不觉握手太息曰：君一生富贵，竟不能带至此耶？其人蹙然曰：富贵皆可带至此，但人不肯带尔。

生前有功德者，至此何尝不富贵耶？寄语世人早作带来计可也。

李南涧曰：善哉斯言，胜于谓富贵皆空也。

卷十　如是我闻四

长山聂松岩言，安邱张卯君先生家有书楼，为狐所据，每与人对语，媪婢僮仆，凡有隐匿，必对众暴之。

一家畏若神明，惕惕然不敢作过。

斯亦能语之绳规，无形之监史矣。

然奸黠者，或敬事之，则讳其所短，不肯质言，盖聪明有余，正直则不足也。

斯狐之所以为狐欤。

沧州插花庙老尼董氏言，尝夜半睡醒，闻佛殿磬声铿然，如有人礼拜者。

次日告其徒，曰：师耳鸣。

至夜复然，乃潜起蹑足窥之，佛光青荧，依稀辨物，见击磬者，乃其亡师，一少妇对佛长跪，喁喁絮祝，回面向内，不识为谁，细听所祝，则为夫病求福也。

恐怖失措，触朱眔有声，阴气冥盌，灯光骤暗，再明则已无睹矣。

先外祖雪峰张公曰：此少妇已入黄壤，犹忧夫病，闻之使人增伉俪之情。

董尼有言，近一卖花老媪，夜经某氏墓，突见某夫人魂立树下，以手招之。

无路可避，因战栗拜谒。

某夫人曰：吾夜夜在此，待一相识人寄信，望眼几穿，今乃见尔，归告我女我婿，一切阴谋，鬼神皆已全知，无更枉抛心力。

吾在冥府，大受鞭笞，地下先亡，更人人唾詈，无地自容，惟日避此树边，苦雨凄风，酸辛万状，尚不知沉沦几辈，得付转轮。

似闻须所夺小郎赀财，耗散都尽，始冀有生路也。

又婿有密札数纸，病中置螺甸小箧中，嘱其检出毁灭，免得他日口实。

丁宁再三，呜咽而灭，媪潜告其女。

女怒曰：为小郎游说耶？迨于箧中见前札，乃始悚然。

后女家日渐消败，亲串中知其事者，皆合掌曰：某夫人生路近矣。