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毛泽东曾经说过:“世界上怕就怕‘认真’二字,共产党就最讲认真。”
他还说过:“没有调查就没有发言权。”
彭德怀凭自己的“认真”
精神的实地调查,又一次证实了他在庐山会议上所提意见的正确。
然而,事实是无情的,尽管他用心良苦,却无法改变庐山会议的既有结论以及由此给他所带来的厄运。
应该说,彭德怀在吴家花园的生活还是非常轻松适意的。
除平时参加生产劳动外,他还坚持看书、看报、看文件。
每星期还抽出时间参加高级党校的学习。
闲暇之时,还到附近的农民家中走访,谈家常,和农民群众交朋友。
在这里,他是群众公认的“好村长”
,谁家办喜事,他登门祝贺;谁家有困难,他安慰救济;谁家有病人,他去探视。
他还用自己的薪金给村里装电灯,接自来水管,修下水道,他给了群众关心和帮助,群众则使他得到了充实和愉悦。
在纯朴憨厚的人民群众中,他成了名副其实的普通一“农”
。
他始终脱离不了和下层群众的血肉联系,摆脱不了根植于他性格深处的农民情结。
这种田园牧歌式的农村生活,一直陪伴他度过了整整六个春秋。
2。
3 坚决不吃“分手梨”
庐山会议之后,彭德怀元帅“毁容”
了,用他自己的话说即是“毁灭自己”
,在当时的政治高压下,他被强加给许多莫须有的罪名,戴上了“野心家”
、“伪君子”
等脏而破的帽子。
不仅政治生涯从此中断,就连家庭生活也被推进痛苦的深渊之中。
这是“难以启齿的污辱性的痛苦”
,“造成了令人难以理解的悲剧”
。
彭德怀离开中南海永福堂时,请夫人浦安修不要跟他自己到挂甲屯“吴家花园”
去继续受迫害、遭污辱。
但是,相依相伴几十年的夫人浦安修深深明白,德怀没有反党反毛主席,更没有反人民反社会主义。
她是学历史的,心里更清楚:所谓的“当代吴三桂”
之说是残酷的无中生有。
因此,她不顾彭德怀的奉劝和反对,毅然决定陪伴“挂甲元帅”
来到“吴家花园”
。
彭德怀对这一结果不敢抱乐观态度,浦安修对他这一态度就更不“深知”
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