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第十四章拳与棍上（第2页）

、“八极”

四门拳掌功夫为何不全练？对手不同用不同拳术，对上任何对手也不怵，都有克制之力。

别说四门拳法，就是百门拳法，打人不就一拳么？那又何必练那么多功夫？

再者说了，这世上任一拳法、掌法练到后来都至有劲无招之境，“形意”

练到极致，“太极”

之柔，“八卦”

之变，“八极”

之刚，自然也是信手拈来。

便是至刚至猛的“八极拳”

练到极致也能有“形意”

之通明，“太极”

之柔，“八卦”

之变。

故而这拳法，练一门就够，多则杂，博则乱，而通常那些口口声声“融万法于一炉”

大多只是江湖把式，或者书生之言，练到最后“四不像”

，不登大雅之堂。

想融万法，那便专精一路，遍斗万般拳法，取敌所长补己之短。

练到“空明”

之境，任你拳法万变，我自一招破之。

这“形意拳”

取其形而象其意，练到最后“拳无拳，意无意，无拳无意是真意，敌手攻来随我意”

，而“大金刚神力”

三十二身相初时要借各种相态，练到后来也会“仅存神意，而劲力自生”

，这两门功夫契合颇高，若有一门能至“存神发劲”

的地步，另一门自然也就成了。

周天生于武功道路其实早已思考良久，毕竟乱世将生，功夫越高，才能护得住自己、护得住在意之人之事。

他身怀诸般大法，倘若不能好好规划，妄图门门俱通，样样都成，到头来只能，“事事通，事事松”

，一事无成。

俞岱岩见自家师父与自己想法类似，周天生自己怕也是这想法，于是点头道，“既然师尊也同意了，天生，那你便精修这一门‘形意’，切记切记，不可三心二意，涉猎过多！”

“是，师父！”

周天生一抱拳，躬身答道，利落干脆，毫不拖泥带水。