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蒙骜之后是蒙恬的父亲蒙武,那也是秦国的重臣。
到了第三代,有蒙恬在外面做将军,他的弟弟蒙毅是秦始皇的正卿,他兄弟两个一文一武,一内一外,那可以说秦国很多做官的人都比不上他们。
李斯是单枪匹马到秦国来打天下,所以家族的背景,家族的功劳那跟蒙恬是无法相比的,别说同日而语,不能同年而语,甚至可以说不能同十年而语。
人家是一家三代为秦国服务,你才来了多少年?顶多27年。
这是第一点不如。
再一个,蒙恬、蒙毅我们在历史上只看到他们的功劳,没有看到他们明显的过失。
而李斯尽管有功劳,但他有一个重大的过失,就是他首先提出来要焚诗书,促使秦始皇下了焚书令,焚书令是不得人心的。
所以在人心的向背,在人气上相比,蒙恬的人气要比李斯高得多,这是第二点不如。
第三是关系。
扶苏被贬到蒙恬的军团去担任监军也好,和蒙恬的关系非常密切。
所以,扶苏当了皇帝以后,有可能重用蒙恬,因为中国有一句老话叫“干部源自熟悉,”
如果扶苏当了皇帝的话,他对蒙恬的熟悉要超过对李斯的熟悉。
这是一点,还有很重要的一点,两个人的政治见解不一样,李斯主张焚诗书的时候,扶苏没有表态;秦始皇坑术士的时候扶苏坚决反对,李斯没有表态。
所以呢,在焚诗书和坑术士这两个问题上,我们似乎不能找出直接的证据,让扶苏和李斯做一个对比,但是我们大体上可以知道一个什么现象呢?就是李斯主张郡县制,主张焚诗书,这些都和秦始皇高度一致。
换句话说,李斯在很多问题上和秦始皇一样,都是独裁专政的鼓吹者和实行者,所以李斯和秦始皇的政治见解比较一致。
扶苏呢,和秦始皇的政治见解是有距离的。
而蒙恬、蒙毅没有出现反对的声音,也没有提出来这个那个,他们倒很可能跟扶苏的意见比较一致。
所以,李斯跟扶苏很可能有政见上的不合,这是我们的推测和分析。
所以论关系来说,肯定是政治见解相同的两个人关系更近一点,这叫什么?这叫同志啊,志同道合嘛。
反过来,李斯跟扶苏就可能不那么太吻合。
就关系来说,显然李斯比不上蒙恬。
所以我们说家族、人心、还有关系,这李斯都赶不上。
但李斯表态的话很厉害,这个话是赵高挑拨李斯的嫉妒心,想让李斯站在他这一边,这叫攻心为上。
但是李斯并没有吃这一套,他最后说什么呢?说“此五者皆不及蒙恬”
(《史记·李斯列传》),都赶不上蒙恬,但是你何必苛求我呢?赶不上就赶不上,对我来说没有什么可说的。
李斯又拒绝了。
这是第二个回合。
紧接着第三个回合,赵高盯着李斯不放。
第三个回合赵高讲了三点:第一,秦朝的丞相没有一个有好下场,你现在是当丞相,但我可以告诉你,秦朝的丞相在历史上你翻着看看,一个个最后都是获罪,大部分是被杀。
所以,你不要以为你当丞相,当丞相从历史上看几乎都没有好果子吃。
这句话很损啊!
第二,如果扶苏继位了,重用的一定是蒙恬(这话也很损),到那个时侯,你想衣锦还乡不可能,丞相没有好下场。
这两点是配套的。
第三,胡亥虽然年轻,但非常适合做皇帝,他有很多优点。
这个优点那个优点摆了一大堆。
总而言之就是说,你当丞相没有好下场,扶苏一继位你就当不成。
而胡亥又是个非常合适的人选,可以当继承人。
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