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荆州陟屺寺僧那照善射,每言光长而摇者鹿,帖地而明灭者兔,低而不动者虎。
又言,夜格虎时,必见三虎并来,挟者虎威,当刺其中者。
虎死威乃入地,得之可却百邪。
虎初死,记其头所藉处,候月黑夜掘之,欲掘时必有虎来吼掷前后,不足畏,此虎之鬼也。
深二尺,当得物如虎珀,盖虎目光沦入地所为也。
荆州陟屺寺有僧名那照,善射箭,百发百中,有如下心得:夜里入山,见远处有光,长而摇动,必是鹿;贴在地面上,时明时灭,则是兔;低而不动,那就是虎。
据说,老虎在夜里,一只眼睛放光,另一只眼睛看物。
按照这样的说法,在夜间与虎格斗,由于虎速度迅猛,你会眼花缭乱地看到三只虎当空扑来,这时要用力刺中间那只,因为那才是虎的真身。
虎死后,其威会沉于地里,挖出来随身携带可辟百邪。
另外,虎死时,脑袋往往是伏于地面,眼睛冲下,此时要记住那个地方,等月亮消隐后进行挖掘,在两尺深的地里,必会挖出一块状如琥珀的黄玉石,它是老虎目光凝结的产物。
山林寂静,毛色金黄,目光剔透,凝结成晶莹坚硬的玉石,这种知识太过诡异和美丽。
在这里,也提到了可辟百邪的“虎威”
。
关于“虎威”
的样子,《酉阳杂俎》另有记载:“虎交而月晕。
仙人郑思远常骑虎,故人许隐齿痛求治,郑曰:‘唯得虎须,及热插齿间即愈。
’郑为拔数茎与之,因知虎须治齿也。
虎杀人,能令尸起自解衣,方食之。
虎威如‘乙’字,长一寸,在胁两旁皮内,尾端亦有之。
佩之,临官佳;无官,人所媢嫉。
虎夜视,一目放光,一目看物。
猎人候而射之,光坠入地成白石,主小儿惊。”
按段成式的描述,“虎威”
形如“乙”
字,长一寸,当是块骨头,在老虎的肋两侧。
由此看,“虎威”
并非只有一块,在尾巴上也有。
为官的人佩戴,则不怒自威;平民佩戴,则万众嫉妒。
在前面,还提到夜空出现月晕,必有老虎相交。
此外,虎须治牙疼。
现在看来,这个秘方的成本太高了。
但要知道,唐时山野老虎成群,虎须并非稀罕之物。
再比如,段成式少年时生活在成都,常游宝相寺,有个发现:“偏院小殿中有菩提像,其尘不集如新塑者。”
最后,通过采访得知:“此像初造时,匠人依明堂先具五脏,次四肢百节。
将百余年,纤尘不凝焉。”
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