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大唐皇室面对“崔、卢、李、郑”
,感到的是没有办法的自卑。
因为在压制“四姓”
的同时,皇室又称自己祖上出自陇西李氏。
这种矛盾和混乱说明了他们进退失据。
皇室如此渺小,那些世家大族又何以那么高傲?
很多人首先想到的是政治上世代为官。
但别忘了,盛唐时代,朝廷对“四姓”
是压制的,他们真正能做到高官的没几个。
这跟魏晋南北朝时的情况大为不同。
为什么在没有高官的情况下他们还那么骄傲?上面的故事实际上已经给出了答案,这就是文化学识的世代沉淀积累和连绵不断的传递。
而这,也是“崔、卢、李、郑”
等世家大族尊贵的本质所在。
在东汉后期,他们就是凭着这个崛起的。
所以,世家之贵,贵在文化学识和由此形成的传统,以及拥有这种传统的人在自己身上折射出的从容、优雅、高迈的气质风采。
以崔罗什所在的清河崔氏为例,就以家风俭朴孝悌、学识深厚广博著称,所以在面对贵夫人时能从容应答。
“安史之乱”
后,随着政治中枢的重建和科举考试的日益重要,“崔、卢、李、郑”
等世家大族再次在政治领域辉煌起来。
他们深厚的家学传统在科考中显示出巨大的优势。
以范阳卢氏为例,在中晚唐时代,共有一百多人考中进士。
要知道,唐朝的进士考试是最难的,而且录取人数极少,每年二三十人。
范阳卢氏成绩如此优异,自然得益于自东汉以来连绵不断的家学传统。
再以本故事主人公所在的清河崔氏为例,唐时共十二人出任宰相,“安史之乱”
后就占到十人之多,他们基本上都是依靠学识考中进士而走入仕途的。
当时,“崔、卢、李、郑”
中,又以陇西姑臧大房李氏、清河小房崔氏、北祖第二房卢氏、荥阳昭国郑氏最高贵。
以上四家,即使为布衣,仍傲视公卿:“姓崔、卢、李、郑了,余复何求耶?”
说的就是这个意思。
排除里面的清高外,道出的是他们精神上的富有。
如果没有强大的家族文化传统,这种富有又如何能支撑得起来?
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