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驴一卧倒,便再起不来,顶多一两天,就断气了。
驴的尸体被人拉去埋了,埋在庄稼地或果树下面,这片庄稼或这棵果树便长势非凡,一头驴在下面使劲呢。
尽管驴没有坟墓,但人在好多年后都会记得这块地下埋了一头驴。
四万头毛驴,四万辆驴车的库车,几乎每条街每个巷子都有钉驴掌的铁匠铺。
做驴拥子、套具的皮匠铺在巷子深处。
皮匠活儿臭,尤其熟皮子时气味更难闻,要躲开街市。
牛皮套具依旧是库车车户的抢手货,价格比胶皮腈纶套具都贵。
尽管后者好看,也同样结实。
一条纯牛皮袢二十块、二十五块钱。
胶皮车袢顶多卖十五块。
在老城,传统的手工制品仍享有很高地位。
工厂制造的不锈钢饭勺,三块钱一把,老城人还是喜欢买五六块钱一把的铜饭勺。
这些手工制品,又厚又笨,却经久耐用。
维吾尔人对铜有特别的喜好,他们信赖铜这种金属。
手工打制的铜壶,八十元、一百元一只,比铝制壶贵多了,他们仍喜欢买。
尽管工厂制造的肥皂,换了无数代了,库车老城的自制土肥皂,扁圆的一砣,三块钱一块,满街堆卖的都是。
让它们退出街市,还要多少年工夫,可能多久也不会退出,就像他们用惯的小黑毛驴。
即使整个世界的交通工具都用四个轮子了,他们仍会用这种四只小蹄的可爱动物。
在新疆,哈萨克人选择了马,汉族人选择了牛,而维吾尔人选择了驴。
一个民族的个性与命运,或许跟他们选择的动物有直接关系。
如果不为了奔跑速度,不为征战、耕耘、负重,仅作为生活帮手,库车小毛驴或许是最适合的,它体格小,前腿腾空立起来比人高不了多少,对人没有压力。
常见一些高大男人,骑一头比自己还小的黑毛驴,嘚嘚嘚从一个巷子出来,驴屁股上还搭着两搭裢(布袋)货物,真替驴的小腰身担忧,驴却一副无所谓的样子。
驴骑一辈子也不会成罗圈腿,它的小腰身夹在人的两腿间大小正合适。
不像马,骑着舒服,跑起来也快。
但骑久了人的双腿就顺着马肚子长成括弧形了。
库车驴最好养活,能跟穷人一起过日子。
一把粗杂饲草喂饱肚子,极少生病,跟沙漠里的梭梭柴一样耐干旱。
在南疆,常见一人一驴车,行走在茫茫沙漠戈壁。
前后不见村子,一条模糊的沙石小路,撇开柏油大道,径直地伸向荒漠深处。
不知那里面有啥好去处,有什么好东西吸引驴和人,走那么远的荒凉路。
有时碰见他们从沙漠出来,依旧一人一驴车,车上放几根梭梭柴和半麻袋疙疙瘩瘩的什么东西。
一走进村子便是驴的世界,家家有驴。
每棵树下拴着驴,每条路上都有驴的身影和踪迹。
尤其一早一晚,下地收工的驴车一长串,前吆后喝,你追我赶,一副人驴共世的美好景观。
相比之下,北疆的驴便孤单了。
一个村子顶多几头驴,各干各的活儿,很难遇到一起撒欢子。
发情季节要奔过田野荒滩,到别的村子找配偶,往往几个季节轮空了。
在北疆的乡村路上很难遇见驴,偶尔遇见一头,神色忧郁,垂头丧气的样子,眼睛中满是末世忧患,似乎驴心头上的事儿,比肩背上的要沉多少倍。
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