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第163部分（第2页）

此外的三联则为：

身居草原，志在庙堂，却怜易箦遗言，犹呼过河者再；分属师生，情同父子，忍忆承欢侍宴，痛教每饭不忘。

沈楚宝挽，廿载追随，何堪去国怀乡，痛此日病卧层楼，还是长歌当哭；一朝诀别，凄绝山颓木坏，想千秋名垂简册，固知虽死犹生。

赵培鑫挽

兵戈满地，沧海横流，回首故国山河，恨深歇浦；处世忠纯，遇人明恕，每忆信陵丰度，泪洒师门。

林啸谷挽

「恒社同人」所挽的一联则为：

道义久相亲，风雨晦明，俯仰皆沐太邱德：音容遽告邈，典型俱在，心丧不尽尼山悲。

灵堂之外，麕集来观杜月笙大出殡的人群有如潮涌，香港土著指指点点，议论纷纭，尚且有引起争辩者，有人不胜惋惜的说：

「像杜先生这种顶刮刮的大好人，祇活六十一岁，实在可惜！

」

旁边立卽有人提出纠正：

「宾个讲尼只活六十一，灯笼上明明写着享年六十四岁嘛！

」

经过「外地人」一解释，香港佬方始明白，上海人没有广东人的那种规矩，死者寿考还要加上「天、地、人」三岁，所以享年六十四，便是实足六十三岁整，无须再减三岁的。

出殡盛况战后第一

大出殡发引的时辰，阴阳先生原订的是两点整，惟以行列浩大，安排费时，临时延误了一刻钟。

八月十九日下午两点十五分，杜月笙的出殡行列，自香港分域道万国殡仪馆大礼堂门前发引，「开道神」是两个高达一丈七尺的纸扎巨人，他们的「任务」是为杜月笙在阴府道上「开山劈石」。

由于这两位「开道神」太高太大了，发引之初祂们被临时雇来的舁工「仰脸朝天」的躺着行进，后来经由治丧处的人高声呵斥，方始合力竖直起来，向前扶摇而行。

「开道神」后面又有四个纸扎的「兵丁」，仅如常人大小。

大出殡行列以蒋总统颁赐的「义节聿昭」挽额，满缀鲜花遥遥先导，挽额后面有三队仪仗，系由中华厂商联合会、苏浙旅港同乡会和恒社同仁分别雇来，殿之以大型花牌十余架，装载花圈的卡车七辆，中西乐队十队，沿途诵经作法的和尚、尼姑、道士各十人，满扎松柏枝的灵车，灵车之后紧跟着忤工二十四名，送殡的私家车共五十三辆，其中有七辆坐的是杜月笙的妻儿子女，为首一辆汽车牌照HK──八七三，车头悬有花环两枚为记

送葬亲友约有一千人之谱，出殡行列从头到尾通过一地需时三十分钟全部公祭和出殡的盛况，由联福行摄成十六米厘影片，这一部纪录像片后曾运来台湾。

大出殡的时候一天阴沉，风雨凄其，但是沿途驻足以观的香港市民颇不在少，香港政府对于出殡行列加以严密保护，他们出动了交通酱察，摩托车队，杂在人丛中还有政治部所派的便衣人员。

一时鼓钹齐奏，丝竹争鸣，出殡行列在细雨霏霏中，通过了皇后大道，西营盘，折入薄扶林道而抵大口湾，停灵于东华医院义庄。

虽说多遶了一个圈子，然而历时不过一小时又十五分钟。

乐音悠扬中，家属亲友分别行过辞灵礼，杜月笙灵柩之前镪灰飞舞，送殡人士，冒着凄风苦雨，各自乘车归去。

事后统计，杜月笙的丧仪，全部开销一共花了港纸十万元比起他民国二十年斥资十万银洋造祠堂，仍难免小巫之见大巫。

八月十九、二十日两天之内，香港各报悼念杜月笙的文字，充斥篇幅，对于杜月笙的为

人及其平生，揄扬之词不胜枚举，舆论一致称颂，具见公道自在人心。

其中对杜月笙「盖棺论定」，不乏精辟透澈的高论，例如香港时报的社评说：

「杜氏以一『出身寒微』、『朴实无文』的平民，崛起海隅，四十年来，适逢国家多乱之秋，旣未投身军旅，持虎符以弋取功名，也不曾涉足政界，佩印绶而热中富贵。