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“诗卉,你不要再和我怄气了吧!
我们永远不要怄气了吧!
不管发生了些什么,不管我们将来是分散还是团聚,我们永远是好姐妹,是不是?诗卉?”
我一下子就热泪盈眶了,抱紧了她,我们紧紧依偎着,紧紧环抱着,就像她来我家的那第一个晚上一样。
只是,我们的眼泪却与那晚大不一样了。
我虽代她欣喜,我却也有数不清的惆怅和遗憾!
小双,她是应该姓朱的!
她应该是我们朱家的人!
这样,几天后的一个晚上,小双和卢友文一起从外面回来了。
那晚,诗尧并不在家。
卢友文坐在客厅里,依然那样容光焕发,依然那样神采飞扬,依然那样出众拔萃,依然那样侃侃而谈。
“中国的文字,因为不同于西洋的拼音字,许多文学上的句子,就不十分口语化,这是很可惜的。
西洋文学,则注重于口语化,因此,外国的文学作品,往往比中国的来得亲切和生活化。”
“我不同意你,”
李谦说,他也是学文学的,“文学不一定要生活化,中国文学,一向注重于文字的修饰和美,这是西洋文学永远赶不上的。”
“你所谓的中国文学,指的是古代的文学,像唐诗、楚辞、元曲、宋词一类的。”
卢友文说,“我指的,却是现代的小说。
假若小说不生活化,对白都来个文绉绉,实在让人受不了。”
“但是,你不能否定中国文字的优点!”
李谦有点为抬杠而抬杠。
“我并没有否定中国文字的优点呀!”
卢友文谦和地说,“我只说写小说不能拘泥于文字。
因为文字是表达思想的工具,词能达意,才是最重要的。
如果你尽在文字上做工夫,非弄出一篇‘太窥门夹豆’来不可!”
我们大家都愣了愣,不知道这个“太窥门夹豆”
是个什么玩意儿。
雨农首先忍不住,问:
“什么‘太窥门夹豆’?”
“以前有个人作诗,”
卢友文说,笑了起来,“他写了四句话,是:‘太窥门夹豆,丫洗盆漂姜,况腰三百假,肉头一黄香。
’所有的亲戚朋友,没有一个人看得懂,问他是什么意思,他才解释说:‘太太在门外偷看我,眼珠夹在门缝里像颗豆子一样。
丫头在洗脚,三寸金莲在水盆中像漂着块生姜。
况腰的意思是二哥的腰,因为况字拆开来是二兄二字,二哥腰里有三百两银子,那银子是假的。
肉头的意思是内人的头,因为肉字拆开来是内人二字,内人头上插了一朵黄花,那花是香的。
’大家听了,这才明白过来了。
作诗作到必须解释才能懂,也算是走火入魔了。”
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