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修德忘名 读书深心
学者要收拾精神并归一路。
如修德而留意于事功名誉,必无实诣;读书而寄兴于吟咏风雅,定不深心。
收拾精神:指收拾散漫不能集中的意志。
事功:事业。
并归一路:指合并在一个方面,也就是专心研究学问。
实诣:实在造诣。
兴:兴致。
吟咏风雅:吟咏也作咏诵,原指作诗歌时的低声朗诵。
据《诗经·关睢》序:“吟咏性情。
疏:‘动声曰吟,长言曰咏。
’”
风雅,风流儒雅。
后世以此比喻诗文。
求取学问一定要排除杂念集中精神,专心致志从事研究,如果立志修德却又留意功名利禄,必然不会取得真实的造诣;如果读书不重视学术上的探讨,只把兴致寄托在吟咏诗词讲求风雅上,那一定不会深入进取而取得心得。
天才出自勤奋,一分耕耘,才有一分收获,古来如此。
宋代古文运动的领袖人物欧阳修,就是靠勤奋成才的。
欧阳修的老家在今江西吉安县,幼年时,家境贫困,连学习的必须品笔、墨、纸、砚都买不起。
他家住在江滨,从小就用江滨沙滩上的芦苇做笔,以沙滩为纸,刻苦练字。
二十三岁进士及第,登上仕途。
欧阳修著作很多,至今我们还能看到的著作有《欧阳文忠公文集》约一百万字,此外还有一些专著。
他的散文《醉翁亭记》,已成千古之名篇。
古今中外,凡有真才实学的学者,必须下真功夫才能求真学问,但是也有一些人只知道吟风弄月,讲求风雅而不务实,只学到一些皮毛。
这是一种极大的浪费,对学习、事业都不会有帮助的。
我们读书应该集中精力,专心致志,加强自身的修养,使自己成为一个有益于人民的人。
人性善恶 咫尺之间
人人有个大慈悲,维摩屠刽无二心也;处处有种真趣味,金屋茅檐非两地也。
只是欲闭情封,当面错过,便咫尺千里矣。
大慈悲:能给他人以快乐叫慈,消除他人的痛苦叫悲,这是佛家语。
《观无量寿经》有“佛心是大慈悲”
,指佛菩萨广大之慈悲。
全句意:人人都具有成佛的佛性。
维摩:梵语维摩诘的简称,是印度大德居士,汉译叫净名,与释迦同时人,辅佐佛陀教化世人,被称为菩萨化身。
屠刽:屠是宰杀家畜的屠夫,刽是以执行罪犯死刑为职业的刽子手,同样具有佛性。
金屋:指富豪之家的住宅,建筑金碧辉煌,汉武帝有“若得阿姣当以金屋藏之”
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