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看到正主似乎出现了,胖子甚至还把照片摆在了佛头上,这样对比似乎更清楚一些。
刘海柱看了看,“如果没有问题的话,送还的那颗佛头很可能就是这尊佛像上的,老胡,你能看出这是用什么材料制作的吗?怎么感觉有点像青白色的?好像玉一样?”
“我哪能看出来啊,不过从完整程度上讲保存的还真不错,再说佛像存在的意义不能用本身的价值来衡量的。”
Shirley杨也说到:“这里的佛像和你们国家的佛像形态很像,不妨大胆的假设一下,会不会是当年有什么佛家的厉害人物,在这里的修建了这么一座完全不属于印度风格的千佛石窟?”
这时候林雪提了一嘴,“我只是粗略的知道一点,咱们国内佛教始祖是竺法兰和迦叶摩腾。
东汉明帝时,永平十年(公元67年)请得迦叶摩腾和竺法兰二僧,翌年,明帝建白马寺,令迦叶摩腾、竺法兰二僧讲经,并请从事梵本佛经的汉译。
现存的《四十二章经》即于此时译出。
这是佛教传入并译经之始,这是原本的记载。”
胖子笑着说到:“我知道少林寺达摩祖师。”
“达摩祖师可不是咱们国家的人,他是南印度人,曾在北魏时期来到国内等地进行传教,对于咱们国家的佛教文化有着极其深远的影响。
达摩祖师原名菩提多罗,后改名菩提达摩,自称佛传禅宗第二十八祖,他生于南天竺,刹帝利种姓,传说他是南天竺国香至王的第三子,出家后倾心大乘佛法,出家后从般若多罗大师,不少人都以为达摩祖师是华夏人,其实这是一种误解。”
劳拉转了一圈,然后说到:“这么多精美的佛像,难道没有什么别的东西吗?”
刘海柱也说到:“对啊,整个石窟里面只有佛像,却没有任何的文字,这也太奇怪了吧?”
Shirley杨正在忙着拍着,如果别的东西找不到,这些照片带回去也算是个交代。
林雪显然比他们另外几个人都认真的多,“既然咱们都站在了佛祖脚下,那一定要虔诚一些,抱着玩世不恭和随随便便的态度,我想连佛祖也不会给出咱们想要的答案的。
你们不要忘记了,就连求签也要先向佛祖下跪才能求签的,还是要礼貌一点好。”
随后林雪恭恭敬敬的对着没有佛头的佛像恭敬的拜了三拜。
刘海柱说到:“行啊,可问题是既然佛头是这里的,那本应该也是不咱们国家的东西啊,我还以为佛像是咱们那的呢,没想到竟然在印度。”
胡八一猜测到:“应该就像当初咱们想象的一样,很可能是某种商业或者赠予的关系,佛头这样进入的我们那里,不过也这么长时间了,肯定是就咱们那的东西,所以那些人将佛头还回去也没有什么不妥。”
胖子甚至说到:“就是不方便,不然咱们把整座佛像带回去也行。”
正在这个时候林雪忽然惊奇的叫了一声,“咦,你们看这里?”
几个人围过去一看,不知道什么时候佛像脚下的地面竟然出现一个长方形的浅浅印记,在之前肯定是没有的。
将沙土扒拉开,竟然是一层小小的暗格。
胖子很兴奋的说到:“行啊妹子,没想到你求神拜佛还真有作用了,这次一定要给你记一个头功。”
暗格上面的盖子刻满了梵文,林雪和Shirley杨都看不懂,更不用说另外几个人了。
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