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第16部分（第1页）

废除宫刑，放出后宫美人，不轻易让人断绝后代。

我不聪敏，不能全面认识孝文皇帝所做的一切。

以上这些都是古代帝王做不到的，而孝文皇帝亲自实行了。

他的功德显赫，比得上天地，恩惠广施，遍及四海。

他的光辉日月一样照耀四方，而祭祀时所用的歌舞却不相称，对此我心中非常不安。

应当为孝文皇帝庙制作《昭德》舞，来显扬他的美德。

然后将祖宗的功德载入史册，流传万代。”

丞相申徒嘉等人说：“世间取天下之功没有大过高皇帝的，治天下之德没有超过孝文皇帝的，高皇帝庙应当作为本朝帝王的太祖庙，孝文皇帝庙应当作为本朝帝王的太宗庙。

后代天子应当世代祭祀太祖和太宗之庙。

各郡各国诸侯也应当为孝文皇帝建立太宗之庙。

每年朝廷祭祀时，诸侯王和列侯都要按时派使者来京陪侍天子祭祀，每年都要祭祀太祖、太宗。”

汉景帝认为他们说的非常有道理，于是采纳了他们的建议，建立了太宗、太祖庙，每年都会定时祭祀。

提倡节俭

孝景皇帝刘启，在孝文皇帝的儿子们里排行中间，他的母亲是窦太后。

孝文帝还是代王的时候，先前的王后为他生下了三个儿子。

等到窦太后得宠时，先前的王后已经死去。

不久以后，她所生的三个儿子也相继死去。

正因为如此，刘启才得以即位为天子。

即位以后，刘启首先下令为先帝建立太宗庙。

为了节省朝廷开支，他下令群臣不要上朝道贺。

紧接着，刘启又下诏说：“前几年农业收成不好，百姓忍饥挨饿，有不少人因此而丧命，朕对此深表哀痛。

众多郡国之中，有的土地贫瘠，不适于农牧业的发展；而有的则水土肥美，但是穷苦地区的百姓却不能够迁居于该地。

因此朕特意颁布此诏，允许不同地区之间的百姓自由流动。”

他又大赦天下，赏赐平民每户一级爵位，并且削减田租数额的一半。

后来，大赦天下、赏赐平民爵位的举措在景帝时期多次的出现，成为缓和阶级矛盾、巩固统治的有效的措施。

文景之治（6）

刘启又命令在京的诸侯王、列侯回到各自的封国、封地，以此来减轻对他们的供养给百姓造成的负担。

他还命令相关的机构制定诸侯王、列侯去世以后的丧葬仪制，防止他们僭越礼法、奢侈浪费。

此外，刘启还实行过禁止民间卖酒、禁止内地郡国用粮食喂养马匹的政策，这都是为了节省粮食，尽量满足百姓的生活需要。

以农为本

刘启在位期间，大力扶植农业发展、倡导节俭，甚至在他去世前不久，他还下诏说：“农业是天下的根本。

黄金珠玉这样的物品，既不能在人挨饿时当做食物，又不能在人受冻时当做衣服。

往年农业歉收，是由于从事工商业的人多而从事农业的人不足造成的。

所以，朕下令郡国致力于农桑，以此满足人民的衣食之需。

地方官吏如果胆敢动用民力去从事黄金珠玉的开采，就要严惩。

上级官吏对此视而不见的，与犯罪的人同罪。”

正是由于刘启实行的这些政策，天下才得以安定，人民生活才有了保障，国力逐渐壮大，为汉武帝时期的盛世奠定了基础。