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第7部分（第1页）

刘今墨表情依旧，瞧不出一丁点蛛丝马迹。

真是个老江湖啊，铁掌柜心中说道。

麻都呵呵一笑，道：〃今天是杀鼓社猪的喜庆日子，来我苗寨的都是客。

来，随我入内奉茶。

〃说罢，率先前行。

刘今墨抄起沈才华抱在怀里，寒生招呼一清和残儿随刘今墨同行，铁掌柜和他的伙计硬着头皮跟在了后面。

吊脚楼内，众人席地而坐，早有苗女在每个人的面前摆上了酒和茶。

麻都并不正眼看铁掌柜，而是对着寒生聊了起来。

麻都首先介绍道：〃鼓社祭，是我们苗疆最隆重的祭祖庆典。

我们苗人认为木鼓是祖先亡灵的居所，是一个血缘家族的纽带与象征，鼓社是个以木鼓为核心的祭祀组织，故称鼓社祭。

第一天起场，第二天祭祖和祭雷神，第三天最隆重，是祭五谷神，最后一天送祖。

〃

寒生第一次来到苗疆，感到处处都很新奇，湘西此地的风俗的确与汉人有很大的不同。

麻都很快转入了正题：〃寒生小兄弟，听说你是位神医，恰好我是一个走阴巫师，在医术上也颇有研究，不知你对中原的医学圣书《黄帝内经》心得如何？〃

寒生心想这下子可要出丑了，自己压根儿就没有看见过什么《黄帝内经》，这个名字也只不过从父亲口中听到过两三回而已。

（）

寒生回忆父亲曾经讲过有关《黄帝内经》的话，可是自己当时对中医并无多大的兴趣，一时间竟什么都想不起来了。

麻都以急切的眼神望着寒生，迫切地冀望能够得到神医的指点。

寒生的脸红了，支支吾吾，说道：〃我对外经比较感兴趣。

〃他想到自己多少知道点离奇古怪的方子和药引子，起码他的解｜穴方法，在吴道明身上和朱彪身上用过的，百试不爽呢，只是不太卫生而已，想到这儿，他的脸上浮起了笑容。

铁掌柜心中〃哼〃了一声，神医，会是这个样子？

不料，麻都的脸色骤然变了，原本是枯黄的皮肤突然间胀得绯红，他声音颤抖着说道：〃你，你，懂得《黄帝外经》？〃

寒生微笑不语，心想《青囊经》和《尸衣经》我是不会说的。

麻都几乎透不过气来，学医的都知道，《黄帝外经》早已于两千多年前失传了，这位寒生竟然懂得，这简直是超乎了麻都的想象。

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第22节：医论（2）

刘今墨也曾听过自己的师傅癞头和尚梅一影说过，中国古代就有黄帝内外经，内经流传下来，是所有中医的理论根据，但记载另类治疗手段的外经却失传了。

〃《黄帝外经》我倒是听说过，但不知究竟是怎样的。

〃刘今墨说道。

麻都安下心神，缓缓说道：〃古时，黄帝时世间共有三位名医，雷公、岐伯和名气最大的俞跗。

此人的医道非常高明，治病一般不用汤药以及针灸按摩等一般的中医治疗方法，而是用刀子划开皮肤，解剖肌肉，切除病灶后结扎等等匪夷所思的方法。

有一次，俞跗在过河时，发现一个掉在河里淹死了的女人被家人打捞出来准备埋葬，俞跗拦住他们询问死者掉进水里的时间。

抬尸体的人说，时间不是很长，但捞上来就已经断气了。

俞跗让他们把尸体放在地上，先是摸了摸死者的脉搏，又看了看死者的眼睛，然后又让人找来一条草绳，把死者双脚捆绑好，倒吊在树上。