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第三百三十六章 蓄势待发（第2页）

三年以来，别说“龙象般若功”

了，金轮法王根本就没有跟小和尚提练武的事情。

反而是带着他，走访了数家吐蕃知名的寺庙，一边借阅各寺庙珍藏的佛经孤本，一边同各寺庙的大德高僧坐而论佛。

三年下来，功夫没有半丝进展，小神僧的名号，却传遍了吐蕃各地。

金轮法王也久慕中土文化和武学，四十年前的华山论剑，不仅仅诞生了当世“五绝”

，更是成为一段全天下练武者津津乐道的佳话。

每每听到有人提及，金轮法王恨不得早生几十年，能够一睹当世的盛况，和“五绝”

较量的风采。

上次在西夏“龙门客栈”

跟他交手的青袍人，后来几经探访，已经断定就是“五绝”

中的“东邪”

黄药师。

金轮法王当然也能感觉到，当时的黄药师身有异样，即便如此自己使出了八成功力，都没能将对方怎么样。

又苦修了十多年，金轮法王的“龙象般若功”

再进一步，才敢带着小和尚，去赴“华山论剑”

之约。

只是，自从下了吐蕃，金轮法王就没有再顺过。

先是自己随身携带的银两丢了，好好地放在包裹里，晚上住店的时候，就挂在自己的床头，第二天醒来就没有了踪影。

金轮法王那是什么人？

“龙象般若功”

已经修到了十层的人，普通的绝顶高手绝对不会是他的对手，这样的人即便是睡着了，六识都是清醒的。

可惜，银两确实丢了，而且包裹还是完好的，似乎根本就没人动过的样子。

好在师徒二人都是出家之人，银两丢了就丢了吧，大不了一路化缘过去呗。

谁曾想，两天之后，金轮法王又丢东西了。

晚上在一座寺庙里借宿，虽然是一座汉家的寺庙，跟吐蕃的密教差别还是很大的，但到底也算是同在佛门了。

睡觉自然是要脱衣服的，至少要把外衣脱去，第二天起床时，金轮法王就只剩下内衣了。

这下子把金轮法王臊得可不轻啊，对方如果想取他的性命，岂不是如同探囊取物吗？

没了外衣，总不能穿着内衣上路吧？

金轮法王只好借了一套汉人僧侣的服饰穿在身上，配着他那番僧的模样，您还真别说，看起来要多别扭有多别扭。

师徒二人继续东来，刚刚踏进宁夏境内，金轮法王就又丢东西了。

这次丢的东西更让金轮法王恼火，自己赖以成名的兵器丢了。

就是那五个轮子，金、银、铜、铁、锡，一个都没给他剩下。

你说气人不气人，这以后见人了，他还怎么好意思自称“金轮法王”

呢？

这五个轮子一丢，金轮法王也没心思继续东进了，这很明显是有人在阻止他前去华山啊。

因此，金轮法王带着小和尚，调转方向，径直向西而去。

正如他所说，要去拜见一位世外高人，闻名已久，同在西域这么多年，却还从来没有过交集。

】

要不是这几日一连串的丢东西，让金轮法王有些心浮气躁，原本跃跃欲试的心态受到了打击，他也未必会如此“屈尊”